Párrafo 17.16
17.16 «Durante siglos se ha aconsejado a los buscadores la moderación, la prudencia y la abstención en casi todo, y eso no parece en los últimos tiempos el único camino para a travesar las rejas con las que la subsistencia encarcela la razón. La razón está dominada por dos tipos de memoria, una se adhiere […]
Párrafo 17.15
17.15 “El aparente desorden en el que se ha sumido el mundo hasta llegar a este modelo dificulta el camino al yo esencial. Para entrar en ese camino hay que enfocar el compromiso de homogeneizar los sentidos y buscar aquellos que todavía no nutren el funcionamiento de la razón. No basta con perfeccionar las percepciones […]
Párrafo 17.14
17.14 «Culpa e inocencia, castigo y premio han marginado como valor secundario la responsabilidad. Desde la infraconsciencia gusta suponer que cualquier hecho repudiable puede ser pagado y borradas sus huellas, hasta imaginar el perdón de los pecados tras cumplir la penitencia, como si fuéramos hijos de un Dios bobo que fabrica pequeños e imperfectos muñecos […]
Párrafo 17.13
17.13 “Por eso, mientras el ser humano se distraiga en conceptos duales como inocencia y culpa, no estará sustentando en el amor el paso firme por el camino de la fe. En la inocencia y la culpa han basado casi todas las doctrinas la influencia y el dominio ejercidos en torno a la conducta y […]
Párrafo 17.12
17.12 «Las distintas velocidades de percepción en las que operan los sentidos hacen que se vaya escalonando y repitiendo desde distintos enfoques la misma realidad fenoménica, entre la vista y el olfato se van sucediendo distintas traducciones limitadas e imperfectas del mismo hecho, y así se va percibiendo la realidad secuencialmente pero mezclando secuencias y […]
Párrafo 17.11
17.11 «Si bien parece cierto que los diferentes anillos que rodean el yo: límite de la realidad personal marcado por la inteligencia, límite de la realidad fenoménica definido por el conocimiento asumido y límite de la razón imaginable, tratan de hacer de barrera para determinar el modelo imperturbable, la aparente ingenuidad inexorable del todo fluye […]
Párrafo 17.10
17.10 «Durante mucho tiempo se ha creído que la razón, y como consecuencia los miedos desde los que opera la dualidad, tienen su origen en el modelo de realidad dentro del que se vive. El estado consecuencia del entorno. Este planteamiento justificativo condena a una situación inamovible.» COMENTARIO DE EL AVENTURERO Inamovible porque el modelo […]
Párrafo 17.9
17.9 «En apariencia, mientras haya algún tipo de cárcel donde purgar las penas y salir redimido, la culpabilidad no parece en principio un mal invento. Aún así siempre son más los inocentes, tienen características similares, pero ellos son legión. Este sentimiento teóricamente pende de la balanza moral del bien. Por tanto está socialmente muy considerado […]
Párrafo 17.8
17.8 “Pero hay algunos humanos a los que asusta la inocencia y prefieren sentirse culpables de cuanto sucede. Peregrinos de ojos enrojecidos y labios apretados. Estas curiosas y no tan escasas gentes utilizan el sufrimiento como forma ideal para esconder sus miedos y el lamento para justificar la ausencia de aventura, recorren laberintos que conocen […]
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